6月6日晚，陜西師范大學(xué)beat365體育官方網(wǎng)站教授、博士生導(dǎo)師于賡哲先生做客山東大學(xué)beat365體育官方網(wǎng)站“長風(fēng)系列學(xué)術(shù)講座”， 為同學(xué)們帶來了題為“分層與融合一一中國古代醫(yī)療社會史研究展望”的學(xué)術(shù)講座，講座由beat365體育官方網(wǎng)站陳尚勝教授主持，beat365體育官方網(wǎng)站劉家峰教授、王建峰副教授、馬光副研究員、陳曉瑩老師、曲寧寧老師以及百余名感興趣的本科生和研究生聆聽了講座。
講座開始，于教授首先強調(diào)了醫(yī)療社會史與醫(yī)學(xué)史的不同，即醫(yī)療社會史的研究更加關(guān)注醫(yī)學(xué)與社會之間的關(guān)系。隨后，于教授通過醫(yī)者的定位、醫(yī)學(xué)的目的、醫(yī)學(xué)文本的受眾以及官方醫(yī)學(xué)與民間醫(yī)學(xué)之間的關(guān)系等方面的對比研究，向同學(xué)們闡述了中國古代醫(yī)學(xué)在唐宋變革之際由分層走向融合的過程。于教授認(rèn)為，在前印刷術(shù)時代，史料文本話語權(quán)始終操縱于非醫(yī)階層手中，他們會出于各種目的對醫(yī)人進(jìn)行形象模塑；并且士農(nóng)工商四個階層里，醫(yī)者毫無疑問被人定義為工，但醫(yī)者中具備知識分子身份的人卻往往不甘于此，所以導(dǎo)致醫(yī)者的定位始終在隨著時代價值觀的改變而搖擺不定。同一時期，由于技術(shù)手段的限制，醫(yī)學(xué)文本的受眾主要為特定人群。在“天人合一”大框架內(nèi)，“醫(yī)病”與“醫(yī)國”又是相通的，且依附于道教神仙學(xué)說，被視為成仙的預(yù)備階段。此外，宋代以前，中國醫(yī)學(xué)以民間醫(yī)學(xué)為主，并不存在真正意義上的官方醫(yī)學(xué)。
接著，于教授介紹了后印刷術(shù)時代醫(yī)療社會史的重大變化。這一時期，史料的普及化和平民化、人生思想的實用主義傾向、神仙道的沒落都對中古醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，其中意義最為重大的則是儒醫(yī)和局方的出現(xiàn)。儒醫(yī)的出現(xiàn)毫無疑問是金元時期醫(yī)學(xué)理論獲得突破性發(fā)展的基礎(chǔ)，而它同時也是對士人與醫(yī)者的一次整合，極大地提高了醫(yī)者的地位。同時，醫(yī)學(xué)文本成為了儒醫(yī)之間思想交鋒的雙刃劍，受眾向全民轉(zhuǎn)變。此外，《太平惠民和劑局方》透過行政力量和印刷術(shù)等技術(shù)手段使得官—民、士—醫(yī)等各種分層得以糅合，且具備很強的可操作性，進(jìn)而推動了官方醫(yī)學(xué)和民間醫(yī)學(xué)的融合。最后，于教授也提到唯有將視角延伸到宋代以后，聯(lián)系到所謂唐宋變革、聯(lián)系到宋代以后文化的平民化和知識的下移、聯(lián)系到技術(shù)手段對種種分層的影響，醫(yī)療社會史的研究才會有更高的境界。
在自由提問和討論環(huán)節(jié)，同學(xué)們就漢唐時期道教與醫(yī)療、古代佛教傳播與醫(yī)療、近代基督教傳播與醫(yī)療、醫(yī)療社會史中的性別差異等問題，向于賡哲教授進(jìn)一步討教，于教授一一作了詳盡解答。最后，陳尚勝老師在總結(jié)中認(rèn)為，于賡哲教授作為中國醫(yī)療社會史領(lǐng)域的著名學(xué)者，今晚學(xué)術(shù)報告的內(nèi)容十分新穎而有趣，也非常豐富而深刻。譬如，上個世紀(jì)日本學(xué)者所提出的“唐宋變革論”，近年我國學(xué)術(shù)界仍有不少討論甚至否定。于賡哲教授從醫(yī)療社會史的角度，來討論醫(yī)者在唐宋時期社會身份的變化，卻別開生面。而在全球化趨勢所帶來的大規(guī)模人口流動局面下，疾病傳播與變異也將隨著人口流動而加快。因此，醫(yī)療社會史的研究將愈益重要，希望同學(xué)們做更多的關(guān)注。
嘉賓介紹
于賡哲，陜西師范大學(xué)beat365體育官方網(wǎng)站教授，博士生導(dǎo)師，入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃“。主要研究方向：隋唐史、中國社會史。曾在《中國社會科學(xué)》、《歷史研究》、《民族研究》等權(quán)威、核心期刊上發(fā)表論文多篇，代表作主要有《唐代疾病、醫(yī)療史初探》。
