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學術報道

馮渝杰教授專著《神器有命:漢帝國的神圣性格及其崩解》出版

來源:李虎 發布時間:2024-07-18 點擊數:

近日,我院馮渝杰教授專著《神器有命:漢帝國的神圣性格及其崩解》由社會科學文獻出版社出版。

漢帝國具有物質(世俗)層面與精神(神圣)層面的雙重生命。“神圣漢帝國”的證成,關鍵在于深掘當時人的感知和體認,本書即是圍繞原始道教的成立、漢魏禪代的發生與漢家秩序的崩解所展開的一次“心靈考古”。為消弭“漢家”構造中的家、國對立,讖緯以其超驗的神圣敘事“為漢制法”,由此達成融通公、私的“天下一家”構想,“漢家”遂成為天下人的信仰空間。因為解災除厄、歸命漢家的普遍強烈愿望,“致太平”不僅成為貫通漢末經學、讖緯、道教的知識基礎與共同主旨,也成為士人、隱逸、宗教群體的行動指南與價值歸宿,還是促成漢魏禪代及漢家秩序解體的思想和信仰要素。以漢帝國神圣性格為軸心,思想與歷史交互推進,漸次展開為漢家→王漢→師漢→輔漢→代漢→憶漢的演進軌跡,浮現出讖緯神學、原始道教與漢家德運終始的內在邏輯。

本書乃據作者博士學位論文(山東大學,2014年)改定而成。

馮渝杰著,精裝·632頁·51.5萬字,社會科學文獻出版社,2024年7月。


作者簡介:

馮渝杰,1986年生,重慶墊江人,東北師范大學歷史學學士(2009),山東大學歷史學博士(2014)。2014-2024年就職于四川大學文化科技協同創新研發中心,歷任助理研究員、副研究員。2017-2018年任日本京都大學文學部外國人研究員。現任beat365體育官方網站教授。主要從事秦漢史、道教史等相關領域研究。在《歷史研究》《世界宗教研究》《文史哲》《東方宗教》(日本)等期刊發表學術論文三十余篇。著有《神物的終結:法劍信仰興衰變異的歷史考察》(四川人民出版社,2019)。


附目錄:

序章 發掘中國古代帝國的神圣性格

第一節 古史理解的另一種可能

第二節 從“古代”跨向“中古”的漢末

第三節 漢亡的學說史概覽

第四節 “漢家”與讖緯研究的啟示及盲區

第五節 問題焦點、主要思路與方法論說明

第一章 漢家:神圣帝國的經緯架構與天命競奪

引言 “漢家”之公如何可能?

第一節 “漢家”語意再檢證

第二節 讖緯對“漢家”神學內蘊的擴充與整合

第三節 圣漢統天:作為信仰空間的“漢家”

第四節 王莽符命篡漢與新莽理想

第五節 “白水真人”復漢與“漢家”中興

結語 受命建家:宗教想象與天下一“家”

第二章 王漢:漢末經學通緯旨趣與黨禍緣起

引言 宗經尊古抑或為漢制法?

第一節 鄭玄經學世界構成中的讖緯要素

第二節 何休的災異、讖緯思想與“公羊三世說”

第三節 澄清天下:漢末游學與士林統一價值的結成

第四節 考會群心:君民互動與皇權合法性建構

第五節 民意操控、皇權危機與黨錮之禍

結語 天命與民意之間的漢代皇權

第三章 師漢:原始道教的官僚性特質與烏托邦追求

引言 原始道教的“官僚性”謎題

第一節 五斗米道組織形態對漢代國家構造之效法

第二節 太平道神靈世界的構筑與漢家制度

第三節 中古道教傳授儀對漢代皇帝即位禮之化用

第四節 成漢政權的漢家認同與宗教烏托邦實踐

結語 神圣“漢家”與原始道教的理想國訴求

第四章 輔漢:“致太平”思潮與黃巾初起動機考

——兼論原始道教的國家宗教性格

引言 “太平”與“革命”

第一節 學說史的論爭焦點

第二節 范曄《后漢書》對黃巾之亂的認識與書寫

第三節 漢末的“太平”追求與《太平經》之救世神學

第四節 由“佐命”而“更命”:黃巾的神學變遷軌跡

第五節 佐君致太平:天子與天師的神性互補

第六節 原始道教的國家宗教性格

結語 漢魏之際的政治神學與社會運動

第五章 代漢:漢末隱逸的知識構成與政治影響

——黃巾拜鄭玄事表微

引言 遠離政治中心的政治象征

第一節 朝野之間:先秦至東漢初的隱逸思想與實踐

第二節 黃巾拜鄭玄事的歷史隱義

第三節 漢末學、術交融與隱逸的知識構成

第四節 隱逸的神秘內涵與漢末崇隱之風

第五節 漢末隱逸的社會角色與政治參與

結語 儒、道交涉與學、術共融

第六章 憶漢:中古時期的神圣姓氏與歷史脈動

引言 姓氏名號背后的榮耀與悲情

第一節 漢家的光影:劉、李、張氏神化的歷史背景

第二節 神圣姓氏與中古權力角逐

第三節 “道化四夷”與中古時期的蠻民改姓

第四節 佐國扶命:中古時期的“漢家”記憶

結語 漢家、道教與中古心靈秩序

終章 天訖漢祚:讖緯神學、原始道教與漢家德運終始

第一節 游俠?黨人?“妖賊”?隱逸

第二節 經學、讖緯、道教之交互推進及其歷史影響

第三節 天命史觀與漢魏禪代的神學邏輯

第四節 天崩道裂:絕對價值隕落與多重權威崛起

補論 神都長安:天子之居與漢代大眾信仰

第一節 宗廟與天命:兩漢之際長安神圣性的移易

第二節 長樂未央:“行西王母詔籌”運動的宗教訴求

第三節 生屬長安:神都記憶及其對大眾信仰之形塑

結語 “神漢”之都

參考文獻

初出一覽

索引

后記


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