6月3日下午，韓國(guó)首爾大學(xué)東洋史學(xué)科金秉駿教授做客beat365體育官方網(wǎng)站，為學(xué)院師生做了題為《我的樂(lè)浪郡研究：東亞視角的主要線索》的學(xué)術(shù)講座。講座由beat365體育官方網(wǎng)站院長(zhǎng)代國(guó)璽教授主持。

講座伊始，金秉駿教授從當(dāng)前韓國(guó)“東洋史”研究的內(nèi)容與范圍出發(fā)，反思了當(dāng)前韓國(guó)學(xué)界存在的將“東洋史”與“韓國(guó)史”相割裂的情況，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)促成由“東洋史”向“東亞史”的轉(zhuǎn)變，復(fù)原出適用于整個(gè)東亞的普遍性和聯(lián)動(dòng)性規(guī)律。

其后，金秉駿教授結(jié)合自身研究，以樂(lè)浪郡為例，圍繞“邊郡”、“邊界”概念、“對(duì)外貿(mào)易形態(tài)”以及“漢字和文書(shū)行政的普及”等問(wèn)題進(jìn)行了講解。從平壤出土的“樂(lè)浪郡初元四年縣別戶口簿”來(lái)看，以樂(lè)浪為代表的邊郡，無(wú)論是在行政組織、律令運(yùn)用還是文書(shū)行政方面，都和內(nèi)地具有極高的一致性。另外，以往的研究多將現(xiàn)代邊境概念套用至對(duì)古代“邊界”的理解中，但秦漢國(guó)家存在有“故徼”和“新地外”兩條邊界，其間分布著許多未編戶的土著民，這與郡縣制在邊地的貫徹并不矛盾。結(jié)合懸泉漢簡(jiǎn)與《晉書(shū)》中的記載，可以發(fā)現(xiàn)樂(lè)浪郡與國(guó)境外地區(qū)的貿(mào)易形式和漢朝其他地區(qū)并無(wú)不同，這種“使行貿(mào)易”模式貫穿了西域、朝鮮半島、日本以及東南亞。而隨著郡縣制的建立，漢字與文書(shū)行政體制也在樂(lè)浪得到普及，平壤貞柏洞出土的《論語(yǔ)》是一個(gè)很好的例子。

以前述討論為基礎(chǔ)，金秉駿教授指出樂(lè)浪郡在古代朝鮮半島歷史中的重要意義。一方面，樂(lè)浪郡填補(bǔ)了朝鮮半島在古朝鮮之后四百余年的歷史空白，另一方面，通過(guò)樂(lè)浪郡傳來(lái)的漢文化，也極大地影響了其后的高句麗、新羅等國(guó)家。這一影響主要體現(xiàn)在口訣詞的產(chǎn)生、文書(shū)格式的普及、石碑壁畫(huà)形式的融合、律令的頒布以及都城的設(shè)計(jì)等方面。

最后，金秉駿教授重申，應(yīng)當(dāng)打破韓國(guó)史、東洋史間的學(xué)術(shù)壁壘，將古代東亞視為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體進(jìn)行探析。在研究中，應(yīng)當(dāng)脫離現(xiàn)代國(guó)家框架的制約，追求復(fù)原當(dāng)時(shí)的歷史性。

代國(guó)璽教授進(jìn)行總結(jié)時(shí)表示，金秉駿教授以東亞史為視角，基于不同的學(xué)術(shù)史背景，對(duì)既有史料做出了全新詮釋與解讀，其問(wèn)題意識(shí)與思考角度值得借鑒學(xué)習(xí)。在互動(dòng)討論環(huán)節(jié)中，在場(chǎng)師生還就相關(guān)問(wèn)題與金教授進(jìn)行了探討，金教授作了詳盡解答。